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逆袭的子丑2020-11-14 10:19

匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。

名叫石的匠人前往齐国，来到曲辕这个地方，见到一棵被当地人视为神社的栎树。

“栎”字的读音是lì。有学者认为此栎树为土地庙中的一棵树，便结合后文看，“不为社者，且几有翦乎”，故此树本身就是社，也就是说这棵树就是当地民众祭拜的，保境安民的神址。这种习俗在中原文化中并不少见。

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其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山，十仞而后有枝，其可以舟者旁十数。

这棵栎树非常高大，其树冠能遮蔽得下几千头牛，树干的周长能达到一百围。树梢甚至高出了所临近的山巅。树身离地八十尺处方才分出枝杈，如果用来造船，其材料可造十余艘船都不止。

“絜”字的读音为xié，就是用绳子计量周长。周长一尺为一围，这棵树干周长达到了一百尺。

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观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。 弟子厌观之，走及匠石，曰：'自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪？”

前来观赏祭拜这棵神木的人非常多，人潮涌动如赶集一般。只有这个名叫石的匠人看都不看一眼，脚步不停的忙着赶路。匠人的弟子留连树下，看得心满意足，才跑去追上师傅，问道：“弟子我手拿刀斧跟随师傅走南闯北，从未见过这么壮美的树木。师傅您却不肯停步看看，只顾赶路，为什么呢？”

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曰：“已矣，勿言之矣！散 木也。以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液瞒，以为柱则蠹，是不材之木也。无所可用，故能若是之寿。”

匠人石说道：“算了，那树木不值一提！只是一棵没有任何用处的废材罢了。做船定会沉没，做棺材很快就会腐朽，用来做器具很容易损坏，用来做屋门定会流脂而不合缝，用来它做屋柱定会被虫蛀蚀。正是由于其为不成材的坏木，毫无用处，所以能长寿，活到现今。”

匠人石在这里揭示了一个很有代表性的现象，虽然说的是栎树，但是为人处事道理也一样，木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。现代社会职场中能力出众，成绩优秀的人往往容易被人嫉妒、被人中伤。但是匠人石存在问题是以偏概全，虽然优秀的人容易受到打击，并不代表成功的人就一定不是优秀的人。

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匠石归详情页外包，栎社见梦曰：“女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？

匠石回到家中，栎树神木夜间在匠人睡觉时给他托梦，对他说：“你想把我同谁相比呢？是想把我与那些文木相比吗？

所谓文木郭象注释“凡可用之木为文木，可成章也”，不是真的让它成做文章，而是说其能够成就一番作为。树木的作为也就是可以结出香甜的果实，树木能制作贵重的器物等等。

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夫楂梨橘柚果蓏之属，实熟则剥，剥则辱。大枝折，小枝泄。此以其能苦其生者也。故不终其天年而中道夭，北京阿里巴巴全职美工自掊击于世俗者也。物莫不若是。

“蓏”字的读音是luǒ，古书上指瓜类植物的果实，说文解字解释“在木曰果，在地曰蓏”，意思就是树上结的叫果，地上长的叫蓏。

山楂树、梨树、桔树、柚树都是佳木，能结佳果。果实成熟了，就会被打落下来。果实采摘完还不算完，往往大点的树枝还会被折断，小树枝则直接被拽下来。正是由于它对人有用（能结出香甜的果实），才使它们身受灭顶之灾，最终都活不到天年就中途夭折了。可以说这都是它们自己招来的世俗人的摧残打击，世间万物无出其右。

且予求无所可用久矣！几死，乃今得之，为予大用。使予也而有用，且得有此大也邪？且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也？而几死之散人，又恶知散木！”

我则在很久以前就希望能够对人毫无用处，有几次差点被人所害，现在终于达到目的，对人毫无用处了，而这对我来说反而是最大的用处。如果我真的对人有用的话，还能长得这么高大吗？你我皆是万物中的一员，你有什么资格评定其它事物呢？你不过是一死期不远的无用之人，又怎么知道什么才是真正的无用之树呢？”

“积无用而为大用”是一句非常有哲理的话。有用和无用最关键的是要看对谁而言，也就是说所站角度不同，对于有用和无用也许完全会有两种不同的解读。对于树木本身，什么是有用，什么是无用，终其天年也许对它来说才是最大的用处。结出香甜的果实，使自己的木质紧实也许对它而言只是为了不自主的基因传承，让自己的种子走得更远，让自己不易被虫病所害，其目的还是为了终其天年。人类考虑一个事物是否有用，往往喜欢自以为是地站在自己的角度去考虑，认为对自己有用的才是有用的，对自己无用的就是无用的。

处事为人也要懂得这个道理，不要用自己的标准、好恶作为评定他人的依据，遇事遇人多换位思考一下，也许能更全面的考虑清楚事物的本质。

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匠石觉而诊其梦。弟子曰：“趣取无用， 则为社何邪？”曰：“密！若无言！彼亦直寄焉！以为不知己者诟厉也。不为社者，且几有翦乎！且也彼其所保与众异，而以义喻之，不亦远乎！”

清王念孙认为“诊”字应借为“畛”，告诉的意思，而近代刘武先生则认为还是应该有占梦之义，故应该与诊字本意合。

“密”字有些版本注释为“默”，这是有问题的。“密”与“默”是不同的，“默”字意思应为“缄默不言”，而“密”则是“隐秘不洩”。

匠人石睡醒后，对自己的梦进行了研判。他的一个弟子就问：“这棵栎树既然目的是为了对人类毫无用处，为什么又充当神木呢？”匠人石：“保密！别拿出去讲！他只不过是托身于神社而矣，让那些不了解它真义的人去诟病它。如果它不当这个神木，恐怕早已被人们砍做柴烧了。何况他与众不同的自我保全的方法，如果用道义的标准去衡量它，相去甚远。”

本则寓言如果往更进一步讲详情页外包，为人处世建立正确的价值观是非常重要的。而所谓的世间万物的价值，不能总站在自己的角度去评判它，而应该从多方位、多角度去发现事物的本质，也许这样你对自身，以及身外之物都会有更深一步的了解和感觉。也许你会发现自己努力拼搏奋斗一生的，努力追求索取的，也许不过是别人眼中的香饽饽，对于自己来说不过形同鸡肋。

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